古人讲究师道尊严，自己只要在内书堂呆上一段时间，潜移默化地将自己的一些观念灌输给学生们，定能尽收其心。
听二人介绍得差不多，孙淡还是有些顾虑，问：“两百多个学员，十四个班级，学生的年龄不同，水平也是参差不齐，日常的教学是如何进行的？”
大概是看出了孙淡心中的疑惑，一个内侍解释说：“其实，先生也不用担心。先生虽然是学长，可并不担任低年龄段学生的发蒙，你每月只有十堂课，负责十四岁年龄段的学生。”
他说了半天，孙淡才明白过来。原来，内书堂的学生大多是八岁入学，这么小的年纪，很多人连字都不认得，需要从《百家姓》、《千字文》、《孝经》、《神童诗》开始学起。
这样的小儿科课本若让翰林院学士来教，未免有大材小用，牛刀杀鸡的嫌疑，也浪费了学士们的时间。
因此，低年纪的学员大多由内书堂的内侍们负责。只有升到五年级之后，才能得到翰林院学士的指导。
当然，五年级的课本也同前面的几个年级不太一样。
比如一年纪学的是《百家姓》、《神童诗》，读的是“赵钱孙李，周吴郑王”；二年纪就是《千字文》中的“天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张”；到三年级以后就开始学儒家的经典。
前三年级学员成绩的标准是背诵能力和字体的工整程度。
到四年纪以后，就得学习《四书》《五经》，判定标准也同外面的读书人一样了。
学院的管理制度也很严格，有专门的册子登记学生在学堂里的表现和成绩，再由管事牌子实施奖惩。
这么说来，到了五年纪，就学员们的水平，至少也是外面童生的标准，有的人如果出去参加科举，估计考个秀才也有可能。
听到自己只负责高年级学生，不用当孩子王，成天教学生认生字，孙淡松了一口气。
对于教学他没什么经验，当然，如果学生年纪大，又一定文化素养，以自己现代的人的见识，也能忽悠过去。而那些东西，若学生程度不够，也理解不了。
能够教大学生的老师未必能带好小学生啊！
听完这两个太监的介绍，孙淡算是对内书堂和自己未来的工作有初步的认识，他放下茶杯，道：“好，今天就到这里，我还要去房山任职，两天后我再过来。”
一个太监道：“孙先生且不要急，既然你已经来了，何不先上一堂课再走？”
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