大明暴君,我为大明续运三百年

第649章 疑罪从无,有罪推定

“陛下,主要是三个疑点,第一则是北宋灭亡时,四十七代衍圣公携带孔府传承宝物南下,

当年金兵南下,为了显示他们是正统,就扶持了一位衍圣公,这位衍圣公就是留守孔林的第四十七代衍圣公的侄儿孔璠,

自此南北衍圣公出现,这里的孔璠到底是不是真的,并不确定。”

“第二阶段是三朝衍圣公并立,当年蒙古人南下,发现衍圣公不见了,干脆又立了一个位衍圣公,

南宋立的孔端友、金朝立的孔元措、蒙古人立的孔元用,后两者身份依旧可疑。”

“到了元太宗五年的时候,蒙古人打下汴梁,活捉了孔元措……但孔浈这个人出身有问题,因为他母亲改嫁……

元帝也被搞烦了,一怒之下,四十三都没有册封衍圣公。

四十三年后,又是一系列复杂的操作后,册封孔元孝的嫡长孙孔思晦为衍圣公,

问题就出现在这里,他的父亲叫孔浣,但无论是宋史,还是元史,都没有这个人的记载,

孔家千年传承和世袭从未断过,为什么没有孔浣的记载?

只有一个猜测,那就是孔思晦不是孔家人,是元廷为了孔家气运,用蒙古人的孩子代替了孔思晦。”

“陛下,古籍上说,元世祖让南宗第六代衍圣公孔洙进京,册封为衍圣公,可孔洙拒绝了,元廷为了糊弄世人,就弄了一位蒙古人为衍圣公。”

“陛下,以上都是数本古籍记载的一些推测,真假不知道,礼部、翰林院等都可以作证,请陛下圣裁!”

崇祯点了点头,手指在龙椅扶手上轻点着,身为后世之人,他或多或少看过一些关于孔府血脉的八卦新闻。

说是通过基因检测,发现了孔家有蒙古族基因。

但这并不能说孔家是蒙古人,经历匈奴南迁、五胡乱华等等以及元廷将宗亲子女嫁到孔家,以此笼络孔家,也会融入蒙古基因。

但如果按照李若涟的说法,那孔家是真的有问题了.

不过真与假都不重要,重要的是他很烦这个世修降表的孔家,是成为他文化改革等等额的一个绊脚石,必须得干掉。

“诸位爱卿,此事事关重大,都说说吧!”

说说?

众人心中暗自吐槽,这事儿是能随便说的吗?

但不说吧,似乎有对不起孔圣。

众人将目光看向了礼部尚书刘宗周,礼部掌管五礼之仪制和学校贡举之法,达于天下,以赞上导万民,以布邦教,是群臣之中最有资格在此刻说话的。

刘宗周似乎感应到了背后群臣的目光,暗自吐槽了几声,随即出班了。

“陛下,臣以为,虽然这几本古籍鉴定是真的,但其内容的准确性和真实性有待考证,是不是再寻找有力证据后再行定夺?”

瞧瞧,啥叫说话的艺术?

什么叫圆滑?官场老油条?

刘宗周的的这番话充分解释了,认可古籍真假,照顾皇帝面子,但对内容真实保持怀疑,还举了几个古代的例子,而且还赞成继续彻查。

简直是两方都不得罪。

“其他人呢,有没有想说的。”

“陛下,臣以为这书本身就有问题,不是真假的问题,是保密性的问题,

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