来自一位盗墓者的自传

第70章 宝贝到手

“那个....哥们,不好意思啊,你看你要不要去医院检查一下?”司机问我。

“不用!”我拿上包急匆匆离开了。

回到思源宾馆,我打开二楼窗户看了半天,豆芽仔过来问我在看什么。

“没什么,应该是我多想了。”

....

晚九点。

“收的好云峰,这东西太少见了,确实是宋代的,我们之前猜错了,而且你细看这里,这里应该不是普通纹饰,这几个应该是文字。”

“文字?不是吧把头,这是什么文字?铭文?”

白天没注意,晚上我们近距离仔细研究过后,发现在螭吻鱼尾巴那里有一行奇怪的“印记”,我认为是普通装饰,但把头却坚持认为是某种文字。

把头眉头紧锁道:“我怎么越看越觉得像黑行文。”

我摇头表示不懂,从未听说。

把头道:“我也不懂,这种黑行文不是流通文,是过去摩尼教用古波斯文和汉字融合的一种文字,当年用在一些经书上发给信徒们看。”

我瞬间大惊失色!

我说他娘的摩尼教那不就是明教吗!苏有朋是新教主!阳顶天是老教主!

把头手里夹着烟,一脸疑惑的望着我。

我尴尬道:“没事儿把头!我就随便说说!”

相传明教是明代有的,这瓶子是宋代的,那根据基本常识推断,前朝不可能出现后朝的东西,如果这件瓶子是祭祀用器,那把头觉得可能是宋代摩尼教中用的某件祭器。

如果是,那我这次就捡了个天大的漏!不得了,我可能报价一千万会瞬间被人秒走。

“把头,这东西据说能打开,但我仔细看了,没看到有能打开的地方,你看是不是类似鲁班盒那样有什么隐藏机关?”

把头正要说话,小萱敲门说:“把头云峰,你们先吃饭吧,有面条汤,凉了就不好吃了。”

吃饭时我心不在焉,这个奇怪的银瓶子引发了我极大兴趣,当年它的主人是谁?那到底是装饰用的纹饰还是某人故意留下的文字?究竟它的用途是什么?又是怎么到千岛湖里去的?这些全是无法解开的谜团。

小萱突然用筷子敲我碗 :“喂喂喂!我说你吃饭能不能专心一点啊!面条都掉出来了!”

鱼哥端着碗,笑着夸赞道:“小萱你手艺进步了,这汤真好喝。”

小萱笑了笑,说哪有啊鱼哥。

豆芽仔立即举手,大声道:“我知道!赵萱萱不会做饭!这汤不是她自己做的!是她刚才在楼下小饭店打包买来的!”

小萱脸色变了。

她一把抄起豆芽仔的碗,转身把汤全倒进了猫食盆里,豆芽仔不敢吭声,他想在去盛一碗,结果小萱直接把他碗丢进了垃圾桶里。

“唉,小萱,那猫呢?”我看笼子空了便问。

小萱道:“在我屋,那猫关了一个月乖多了,现在不伤人了,也不出去乱跑了。”

我们边吃边聊,豆芽仔坐在沙发上按着遥控器撇嘴说:“切,难吃死了,我他妈才不吃。”

突然,小萱手中筷子停了。

“怎么了?”

我转头一看,就看到那黑猫从卧室跑了出来。

只见黑猫的一双眼睛散发着幽幽绿光,嘴里紧叼着我刚买来的银瓶子。

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