实际是前世程顾卿的堂大伯烧炭卖炭的，不过是小作坊，工序非常简单，出的木炭也是卖给附近的村民，至于烧烤的无烟木炭，程顾卿可不会烧呢。
七叔公立即拍板：“烧，俺们烧，反正没活干，不能村里人闲着的。”
徐长森，徐长林族老一致表示烧炭，忙忙碌碌才是泥腿子的状态，可不能让他们有清闲的一天。
程顾卿默默地为村里的乡亲们默哀，有这么一群长辈，往后休想躲懒。
特别是徐癞子，不死也脱层皮。
明显蟠龙山下的徐家村纪律更严明了，以前还会睁一只眼闭一只眼，各家的事各家管，村里的老头没闲心理会。如今，偷懒是不存在的，谁也不能做懒汉懒妇。
既然决定烧炭了，第一步找树木，第二步挖炭窑，第三步烧炭。
先行试验，等成功了，复制粘贴，同时进行烧炭。
等烧出来后，运送到县里卖。
程顾卿看到县里的难民越来越多，不仅觉得地皮升值，连炭也能卖出去。能在上元县落户的富户，不缺买木炭的钱，只要质量好，不愁卖不出去。
至于对土着卖炭翁来说，徐家村的卖炭不会冲击他们的市场，人多了，需求也多了，徐家村填补这一份空缺，供应正好。而且还能维持木炭的价格，不会供不应求，让一般人家买不起炭。
天色渐黑了，山上的汉子也匆匆下山了，长坑挖好了，需要木材做栅栏，所以村长把人壮汉赶到山里砍树，而且走远些的地方砍，并且均匀地砍。
徐家村虽然没有环保意识，但危机意识可强烈了，朝着一个地方砍，会破坏自然生长规律，并且引发一系列自然灾害，比如水土流失。
村里人也知道树木根系能固土，要是树木被砍了，没根系了，泥石流也有可能。
徐家村就在山脚下，这方面非常注要的。
乡亲们踏过河对岸，直接冷水洗脸洗手，条件有限，不准矫情。
至于洗澡，村里人弄了个简约的洗澡棚子，但大多村民非必要不洗澡，冷飕飕的，最怕洗澡手脚太慢，风寒了可要命了。
村长一到蟠龙山，就在不远挖了茅坑，男女分开，统一地方大小便。甚至小孩子也严格禁止随便乱来。
一来免得污染空气，二来屎尿可是好肥料，留着给荒地用呢。
由于程顾卿无私贡献莲藕，加上秀才娘子买了一麻袋骨头，今晚的晚饭是莲藕骨头汤。
喝着热乎乎的带着肉香的汤，村民啧啧称赞。
缺牙的徐福记希望程婶子经常去县城，每次回到，或多或少给乡亲带好吃的。
至于程顾卿家里的娃子更幸福，一人一个包子，喝着热乎乎的汤，啃着没有肉的骨头。
肥团扑到程顾卿怀里，欢喜地说：“阿姥，包子好吃，汤好喝，明天，去县城。”
大家听到哈哈大笑，小子叫程顾卿去县城，其实叫她去买好吃的。
