因为赵佶的诏书，武好古不能在海州过年了，只得急匆匆返回开封府去面圣。而海州这边，就得靠米友仁这位大徒弟盯着了。
武好古交给他的任务就是两个，一是云台学宫的建设和日常运营——学宫的基建十年也搞不完，现在才刚刚开始，可有不少工程等着发包呢！至于学宫的日常运营，主要就是刻印，还有一堆学生老师的衣食住行，当然还有学杂费用的收取和教师薪资的发放以及各项教学开支。
收取的学杂费用是极低的，就是交个伙食费。学费、书费、住宿费用，全都由学宫负担。而教师的薪资或者称为“职钱”的，则是相当丰厚的。完全是参考国子监来制订的。
而云台学宫的教学开支也不低，因为学宫搞得是“全才教育”，首先就是允文允武，然后还得兼修文理。且不说兼修文理得花多少钱，光是一个允文允武就得开销上一大笔了。
击剑、骑马、射箭三个科目，少不得都要安排场地、老师和教具。其中教具还包括长剑、木剑、软弓、马弓、步弓、护具，当然最昂贵的投资还是马！
要购买的还不是一匹两匹的马，而是上百匹健马够成的马群。必须要有一定面积的跑马场和专业马伕、兽医照料。光是这一笔开销，恐怕就将高达两万缗了。
也就是说，宋徽宗给的一万缗钱是根本不够开销的。而从界河市舶司提钱什么的，其实也就是个名义。界河市舶司是河北东路转运使司管辖的，哪儿那么容易从转运司提出钱来？就算张商英好说话，一年给个一两万也就得也对，”米友仁想了想，“那么该怎么让大工大商参与呢？”
武好古想了想，“一个是官户，只要是官户，在天涯镇是买了或租了大宅，无论有没有出身（指进士），都可以参约自治。
另一个则是纳税，若非官户，只要上一年在天涯镇上纳市税超过百缗，并且在天涯镇上购买、租住了宅邸，也可以参约自治。”
“要如何参与？”米友仁又问，“按照人头来算？”
“按户算，”武好古说，“一户一代（代表）。不一定要落籍，只要在天涯镇上有产业或租房居住就行了。”
