闯王李自成新传

第十八章蒙古圣物下

闯军稳稳的将主力屯在归化城,只是派出大量的探马在边境窥察,随着一批批的探马派出,蒙古各部的情报流水般传了回来,听到蒙古人各部分头往草原赶时,李鸿基大喜过望,派出数万骑兵在乌兰察布守候,准备将蒙古人一点一点吃掉。

但后来蒙古人又都汇合起来,李鸿基只得命乌兰察布的闯军退了回来,在归化城北门修建了两座大兵营,与归化互为倚角,等待蒙古人和满人的进攻。李鸿基不怕他们不来,数十个被李鸿基端了老巢的部落不会不来,被占了圣物的土默特更是不得不来,后金也不会坐看自己将蒙古西部吞掉。

李鸿基本有四万五千名骑兵,这几乎是闯军的全部家底,又加上了归附的一万多名蒙古人,此时李鸿基已有骑兵六万,加上二万火枪兵,数千炮兵,五万多民夫也经过数月的军事态训练,算得上兵强马壮,但李鸿基还是不愿和蒙古人打野战,坐等他们进攻是最好的先择。

归化城中现在就是一个大兵营,原先的数万名土默特部的妇孺孩童,加上闯军中原来抢来的一万多妇女,全部迁入了陕西,李鸿基许诺战后按功劳分配,李鸿基对这种瓜分别人妇女孩童之事虽然深恶痛绝,但在草原这却是最好的处理办法。

四万多妇孺在城中不但要加剧闯军的物质消耗,而且还是一个不稳定因素,把他们迁走后,不但将这两个憋病消除,许诺战后分配,还能对投诚的各部收心,对闯军也是一个激励,千百年来,草原上一直都是这么做,满人还把这一套发展到了汉人身上,满人在建的汉军八旗有很大一部分是从内地抢来孩童长大后组建的,还有一部分是直接抢来的壮年,女真人口毕竟少,这种做法才能使后金的实力越来越强。

此时打定了防守的主意,李鸿基等待之余,还有余暇带领众将参观归化城中的银佛寺,看一看蒙古人的圣像,众人看到那巨大的释迦牟尼佛像闪闪发光时都傻了眼,几个将领都忍不住去摸了几把,李双喜索性爬到了佛像上,道:“乖乖,这全是银子啊,怕不有十几万两。”

几个看守的喇嘛敢怒不敢言,李双喜以前也来到过归化城,听到这里的释迦牟尼佛像是纯银打造,早就想看看,无奈土默特人将银佛看得很重,不肯让一个汉人进去,李双喜大为生气,当时心里暗暗发誓,有朝一日拆了这个破寺。

李鸿基看着李双喜正在对佛像的手臂进行摇晃,大惊道:“你在干什么,还不下来。”

李双喜停了手,道:“闯王,这佛像起码也有数万两银子,不如把他化了。”

几个喇嘛听得大惊,连滚带爬的闯了进来,李过一惊,以为他们要对李鸿基不利,手一挥,亲卫一涌而上将几个喇嘛放倒,剑已架在他们的脖子上,那几个喇嘛不顾架着的利剑,跪下求道:“闯王不可,这是我蒙古一族的圣物,求闯王开恩,让银佛保存下去,佛祖会保佑闯王。”

巴图尔洪台吉和却图两人也跪了下来:“闯王开恩,这银佛不只是土默特部的圣物,也是我蒙古各族的圣物,林丹汗和皇太极都没有损坏佛象一丝一毫,还请闯王不要损毁。”

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