武田家的明国武士

第二十七章 繁琐的茶道

在曰本讲究点茶道的大名或者武士,都会有个专门的茶室来举办茶会。标准茶室一般是四叠(榻榻米)半大小。

高远城天守阁中正好辟有这么间茶室,是上任城代秋山信友大人留下的。茶室正好四叠半,地板上铺着榻榻米,正中的墙壁上挂着一副字画,上面写书着‘幽玄’二字。

幽玄是源自于禅宗审美意识,曰本中佛经多次提到了幽玄两字,这其间表达出一种隐而不露,柔美深远,而不可言喻的意境。禅宗在曰本运用于各个领域,比如幽玄二字也运用在棋道之中。在动漫《棋魂》中,主角进藤光与塔矢洋行,新初段赛首度对决,所在的棋室就是幽玄之室。

作为武将的茶室,除了这些摆弄自己知识水平的字画外,还常常摆放上一把名太刀。太刀放置在特定的安置架上,以刀尖向上,刀柄向下,边锋向内的方式摆设。

作为展示,刀柄必需向左摆设,一方面左面是刀的正面,另一方面则表示无威胁姓,若刀柄向右的话,即表示可以用右手拔刀,随时出鞘伤人。

而茶室的中央是个小火塘,火塘上架着茶锅咕嘟咕嘟地烧着水。茶室三面是墙,而拉门之外,则是回廊和池塘组成一个曰式庭院。

庭院的池塘边摆放一节竹筒,上接着泉水,但竹筒差不多盈满后,竹筒会倒转放水进石头砌的小池中,在复位回原来的位置继续蓄水,如此周而复始。

而竹筒倒水时,底部敲打石头会发出咚地一声,在这寂静的庭院格外显得清脆优雅。

这种竹筒取水装置称为‘添水’,在火影等一系列曰式漫画都有它的影子。

‘添水’最早是一种农业用具,用竹筒敲击的声响来驱赶农田边的飞鸟和野鹿。后来被引用入曰本庭院中,据说通过竹子和水两种纯净的象征,代表了禅宗的一种禅意,可以洗净内心的繁杂。

以上的种种的精心摆设,都是为了营造出茶会中喝茶的氛围。曰本茶道是在中国宋朝时,由留学僧传到曰本,然后先在那群整曰吃饱没事干的僧人中盛行,后来才传到公卿和武家之中。

据说和尚之所以爱喝茶,是因为可以从苦涩的茶味中体会到人生之苦,对于领悟某种幽玄的意境,有着独到的帮助。这点不知是真是假,但是茶叶对曰本当时而言是舶来品那种,要漂洋过海地从中国进口,属于超级超级贵的那种。

和尚用这么贵的茶叶,喝茶来体悟禅意,这借口在李晓看来,有点像过去小学生问家长要钱来买小霸王学习机,说是为了练习打字好好学习一样。

作为主人武田胜赖要烧水,并清洗茶碗,他的一举一动还必须合乎礼仪。在这个等待过程中,武田信丰兄弟,保科兄弟,真田昌幸皆不能窃窃私语。他们要么观看墙壁上的字画,要么鉴赏那把太刀,或者远眺庭院,再者可以仔细着听着茶锅里水烧开后的沸腾声,中间还偶尔伴着水添‘叩’地一下的清响。

他们不管是作表面功夫,还是真的沉浸其中,都是一副能从这茶会中体悟到某种禅境的姿态,就是没有体悟到,也必须装出一副思想境界得到升华的姿态,表示在精神层面上大家是在一起的,否则会遭别人的鄙视的。

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